Glossary-interweavings

عام

العباية ٠: رداء طويل أسود اللون يغطي كامل جسد المرأة وترتديه عند خروجها من المنزل.

الزري ١: خيوط قطنية مغلفة بخيوط ذهبية أو فضية، بالأصل كانت ألوانها الذهبي والفضي كما هو موجود في المعادن، ولكن اليوم تستخدم مادة إصطناعية بدلا عنها وغالبا ما تكون مادة البلاستيك وتلف على القطن.

الدشداشة ٢: لباس للمرأه على شكل خط، يختلف طوله بين الركب والكاحل وله أكمام طويله دائما.

السنجاف ٣: حافة الثوب لها لون بسيط وغير مزخرف غالبا البنفسجي.

الليسو ٤: غطاء الرأس من نفس قماش أو مماثل للون الثوب ويكون طويلا يغطي الصدر والظهر.

الحجاب ٥: غطاء الرأس، بطول الكتف.

البرقع ٦: غطاء للوجه مصنوع من نسيج مصبوغ يسمى النيل. تبدء النساء في القبائل العمانية بلبس هذا البرقع في عمر ١٥ سنة أو عند بلوغهن. حيث يعتبر لبس البرقع إشارة أو دلالة بصرية لافراد القبيلة على أن الفتاة أصبحت جاهزة للزواج.

الجن ٥٣: مخلوقات خارقة للطبيعة في الفولكلور العربي والتعاليم الإسلامية ,وتعيش في العالم الذي يعيش به البشر موازية لهم. ويشكل الجن والملائكة والبشرمعا الإبداعات الثلاثة لقدرة الله عز وجل. ووفقا للقرآن الكريم ،هناك نوعان من المخلوقات التي لديها الإرادة الحرة وهما : البشر والجن. والجن كالبشر، فهناك الجن الأخيار وهناك الأشرار او مزيج بين الخير والشر.
http://en.wikipedia.org/wiki/Jinn

نيل ٥٤: النيل الأزرق (السنسكريتية)، هي الكلمة العربية العامة لنبات أو لون نيلي. والنيل يحتاج الى مناخ حار  سواء لعملية نموه المثلى أو للعملية المعقدة في استخراج الصبغة. فيتم قطع الأوراق أو القرون البيضوية بعد أن تكونت قد أزهرت في الصيف وتوضع في جرار فخارية مملوءة بالماء. فالحرارة تساعد على تخمر المادة النباتية ويتم خفق المزيج كل 30 دقيقة.ودخول الأكسجين بهذه الطريقة يٌمكّن من انتزاع الصبغة. فيتحول الماء أولا الى اللون الاخضر ومن ثم يتحول الى الأزرق الداكن.وتتجمع المواد الصلبة في قاع الإناء ويتم تصريفها وعجنها كعجينة سميكة وتترك لتجف. ثم يتم تقطيع الصبغة المجففة الى قطع صغيرة وتباع محليا او يتم الاحتفاظ بها كمادة للصباغة.
http://www.apexstuff.com/ot/200609/natwon.asp


محافظة مسندم

البادله ٧: بنطال\سروال مطرز من الاسفل بالفضة قديما وبالتطريز حاليا

عدليه ٨: مشابهة للقبعه ولكن الفرق بينهما ان العدلية يمكن ان تكون بأي لون من الالوان خلافا للقبعه التي تكون باللون الاسود فقط.

سواد ٩: قطعة قماش سوداء

الشيلة ١٠: حجاب يبلغ طوله للاكتاف مصنوع من نسيج اسود تلبسه النساء مباشرة على الرأس كحجاب أو غطاء داخل المنزل.

الوقايه ١١: حجاب أسود أو ملون يغطي جسم المرأة حتى المرفق تلبسه النساء قديما عند الخروج من المنزل بدلا من العباءة الحالية.

العدلية ١٢: لباس من الستينات لبس بديلا للدشداشة. حيث يسمى التطريز الموجود حول منطقة العنق ب( الحلق) والجزء الموجود في منتصف اللباس يسمى القامه و الاجزاء الجانبية في اللباس تسمى التخروص بينما يسمى الجزء المثلث الشكل الموجود تحت الأبط ب(الباط) و الاكمام تسمى قنان وأما القطعة أو الجزء المتدلي للاسفل من الجزء الخلفي للباس فيسمى بالذيل.


منطقة الباطنة

الحظية ١٣: حجاب أو قطعة قماش تلبسها المرأة العمانية على رأسها وتكون محاكة من طرفيها بالصوف(التهديب) الذي يتدلى على شكل خطوط أو شعر.

الوقاية ١٤: حجاب أو قطعة قماش يمكن أن تلون أو تزين بتطريز من الصوف و تلبس المرأة العمانية هذه الوقاية على رأسها وتكون تحت الشيله

الشيلة ١٥: حجاب أو قطعة قماش سوداء اللون يكون فيها أحيانا خط مطرز في المنتصف بشكل طولي وتلبس المرأة العمانية هذه الشيلة قديما (لا تزال بعضهن تلبسها) بديلا عما يسمى في عصرنا الحالي ( بالعباءة )

السروال ١٦: البنطلون ظ\البنطال

الشبق ١٧: خيط يثبت البرقع على الوجه حيث يربط حول الرأس.


العاصمة مسقط:

البولي ١٨: جيب طويل في الجزء الأمامي للثوب. و يخاط هذا الجيب عند وجود فراغ على أحد الجانبين القصيرين فيلصق التطريز في منتصف الثوب.

تكاسيف ١٩: إشارة تميز الزي البلوشي في مسقط. وهو عبارة عن حلقات من القماش على مستوى الخصر في كلا جانبي الثوب ويمتد من الجانب الأمامي تحت اليد إلى الجانب الخلفي.


منطقة الظاهرة (عبري):

وقاية ٢٠: حجاب يلامس الرأس مباشرة وهو طويل قد يصل طوله إلى القدمين.

عصابه ٢١: شريط يميل لونه الى الذهبي يخاط باليد ويتراوح عرضه بين 2 سم ويلبس على جبهة الرأس ليبقي الجلبوب ثابتا في مكانه.

جلبوب ٢٢: أسود اللون ويصنع محليا. ويأتي مكانه فوق الوقاية وكانت تلبس عوضا عن العباءة لأنها غالبا ما تكون طويلة وعريضة.


الداخلية(ولاية بهلا):

وقاية ٢٣: غطاء الرأس أو الحجاب الأسود الشائع في عمان، ولكن من الممكن أن يكون ملونا مع وجود بعض التطريز على الاطراف بخيوط الصوف.

كركش ٢٤: خيوط أو تطريز بخيوط الصوف

حظيّة ٢٥: حجاب أو غطاء للرأس

ليسو ٢٦: غطاء ملون للرأس

جلبوب ٢٧: غطاء كبير للرأس يلبس بدلا من العباءة

بوييبويي ٢٨: أحد أنواع الملابس التي تجلب من زنجبار في الماضي وتلبس بدلا من العباءة.

دانتيل أو دانتين ٢٩: سنجاف صغير يصل عرضه إلى 1 سم تقريبا

بادلة ٣٠: أحد أنواع السراويل المطرزة

ساقة ٣١: أحد أنواع السراويل المطرزة،بحيث يمتد لأعلى بطول الساق لما يقارب قياس شبر واحد

٣٢خاتم البروج

حظّية ٣٣: غطاء ملون للرأس يشبه الشّالّ، ويلبس عوضا عن العباءة

عقاب ٣٤: شريط أو خيط مثبت في غطاء الرأس ويكون تحت الذقن لتثبيت الحجاب


منطقة الشرقية:

القَبعة ٣٥: ثوب أسود شفاف ذو فتحات واسعة لذراعين وأخرى للعنق مع التطريز. ويمكن أن يرفع من جانب واحد ويوضع على الرأس تحت الحجاب.

كسيتو ٣٦: وشاح أو حجاب.

بسطة ٣٧: التطريز الخاص بالسروال.

بروي اللدي ٣٨: تطريز أكمام الدشداشة الخاصة بالمرأة في جعلان.

طربوشة ٣٩: طربوشة طويلة تصنع يدويا وتوضع في فتحة العنق للقَبعة الخاصة بالمرأة في ولايتي جعلان وصور.

الشيلة ٤٠: وشاح أسود كبير ترتديه المرأة بدلا من العباية ، وغالبا ما يوجد بها شريط من التطريز على طول الأطراف وهذا الشريط يسمى مرتج.

ليسو ٤١: حجاب ملون.

الخياطة ٤٢: تطريز خاص بالسروال وأحيانا ما يكون ملون أو ذو لون واحد وهو اللون الفضي.


منطقة الوسطى:

مجنع ٤٣: حجاب.

يوره ٤٤:هو القَبعة وهو الثوب الأسود الشفاف


محافظة ظفار:

الثوب الظفاري ٤٥: يطلق عليه أبوذيل لأنه طويل من الخلف وقصير من الأمام

قيفان ٤٦: غطاء يشبه الشيلة ولكنه ملون وليس أسود ويلبس بدلا من العباءة

الديبج ٤٧: قماش المخمل الثقيل

مخمل ٤٨: قماش المخمل الثقيل

فقر ٤٩: قطعة مطرزة تثبت حول فتحة الرأس لتكون حول العنق عند لبس الثوب الظفاري

الميزا ٥٠: سروال

سادة ١٥: السروال أو القماش الذي لا يحتوي على تطريز

الشُّقة ٥٢: عباءة بيضاء اللون